{"id":1782,"date":"2018-03-17T20:56:34","date_gmt":"2018-03-17T20:56:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nikolaimedtner.com\/nikolai-medtner\/"},"modified":"2024-06-12T08:44:24","modified_gmt":"2024-06-12T08:44:24","slug":"nikolai-medtner","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nikolaimedtner.com\/de\/nikolai-medtner\/","title":{"rendered":"Nikolai Medtner"},"content":{"rendered":"\n

Inspiration entsteht dort, wo das Denken von Emotionen durchdrungen ist und die Emotionen von Gef\u00fchlen – Nikolai Medtner<\/em><\/p>

Medtner – ein wahrer Ritter ohne Furcht und Tadel –<\/em> Issay Dobrowen<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Nikolai Medtner (1880 – 1951)<\/h2>\n

war ein russischer Komponist und Pianist mit einer sehr einzigartigen und unverwechselbaren kompositorischen Sprache.  Sein enger Freund und Seelenverwandter Sergei Rachmaninoff nannte ihn „den gr\u00f6\u00dften lebenden Komponisten seiner Zeit“. Und das aus gutem Grund. Medtner sucht in allem eine Herausforderung, erforscht die Materie, formt mit Klang und schafft es, v\u00f6llig neue, ungew\u00f6hnliche und eigenwillige Welten zu schaffen.<\/p>\n

Allerdings ist seine Musik f\u00fcr den Interpreten oft kompliziert. Er war selbst ein virtuoser Pianist und seine Musik wurde haupts\u00e4chlich vom Klavier aus gedacht und konzipiert. Um zu sehr melodischen Linien und organischen Strukturen zu gelangen, verwendet Medtner oft ausgefeilte Techniken. Technisch schwierig zu erreichen, aber wenn es gelingt, ist es f\u00fcr die Zuh\u00f6rer sehr zug\u00e4nglich.<\/p>\n

Abgesehen davon, dass er ein gro\u00dfartiger Pianist war, war Medtner ein au\u00dfergew\u00f6hnlicher musikalischer Denker. Seine Pers\u00f6nlichkeit war v\u00f6llig losgel\u00f6st vom Alltagsleben, aber die Tiefe und Kraft seines Intellekts, der vollst\u00e4ndig in Musik, Philosophie und Kulturgeschichte eingetaucht war, wurde von seinen Zeitgenossen zutiefst respektiert.  Sp\u00e4ter wurde er in Russland als eine \u00e4u\u00dferst einflussreiche, fast schon ‚kultische‘ Figur f\u00fcr eine ganze Generation der russischen intellektuellen Elite anerkannt. <\/p>\n

Es hat also etwas Paradoxes, dass er in den letzten 30 Jahren seines Lebens, als er im Westen lebte, in der \u00d6ffentlichkeit praktisch unbekannt blieb und den gr\u00f6\u00dften Teil seines Lebens in extremer Armut verbrachte.
Seine Musik ist das Thema eines \u00e4hnlichen Paradoxons.<\/p>\n

Seine emotionale Palette ist so breit wie nie zuvor.  Vieles in seiner Musik entspricht dem russischen Patent der Niedergeschlagenheit, aber nur wenige K\u00fcnstler k\u00f6nnen im Gegenzug Gl\u00fcckseligkeit so gut ausdr\u00fccken wie Medtner. Er glaubte an die Autonomie der Musik als eine ewige Wahrheit, die auf ihre Entdeckung wartet. Die Rolle des Komponisten war also die eines \u00dcbertr\u00e4gers, eines Gef\u00e4\u00dfes, durch das die Wahrheit floss, nicht die eines Sch\u00f6pfers. Soweit es Inspiration gibt, bedeutet sie den Zustand der Empf\u00e4nglichkeit, die zeitweilige F\u00e4higkeit, ein Medium f\u00fcr etwas zu werden, das unendlich viel gr\u00f6\u00dfer ist als das eigene Selbst. Gleichzeitig glaubte er an geduldige und ehrliche Arbeit, eine Hingabe, bei der er als Sterblicher die F\u00e4higkeit besitzen w\u00fcrde, ein himmlisches ‚Lied‘ zu singen. Er tr\u00f6stete sich damit, dass er eine Komposition als \u00dcbung und nicht als Endergebnis ansah.<\/p>\n

Ein Gro\u00dfteil seines Werks besteht aus Liedern. Hier kommt unglaublich viel zusammen. Nat\u00fcrlich ist es der gro\u00dfe pianistische Reichtum, der diese Werke zusammen mit der Poesie des 19. Jahrhunderts der gro\u00dfen Russen (Puschkin, Tjutschew, Fet, Lermontow) und auch der gro\u00dfen Deutschen (Goethe, Nietzsche und von Eichendorff) zu einer Herausforderung macht.<\/p>\n

Medtners Vorfahren verlie\u00dfen Deutschland wahrscheinlich im 18. Jahrhundert und er wurde in Moskau geboren. Der Beginn von Medtners k\u00fcnstlerischer T\u00e4tigkeit fiel in eine Zeit, die viele als einen der H\u00f6hepunkte der russischen Kulturgeschichte ansehen – das Silberne Zeitalter oder die russische Renaissance.  Um die Jahrhundertwende bl\u00fchten in Russland die K\u00fcnste, die Musik und die Philosophie; die Revolution von 1917 beendete diese einzigartige Periode. Wie Skrjabin und Rachmaninoff offenbarte Medtner den brutalen Nerv dieser folgenschweren Zeit: Seine Zeitgenossen notierten den „psychologisch intensiven, d\u00e4monischen“ Charakter seiner Musik.<\/p>\n

 1936 lie\u00df er sich in London nieder, wo er ein ruhiges Leben f\u00fchrte und sich einer strengen t\u00e4glichen Disziplin des Studierens, Lehrens und Komponierens unterwarf. Es sah so aus, als w\u00fcrde er in Vergessenheit geraten, doch 1946 geschah etwas Wunderbares mit ihm. Ein wohlhabender Bewunderer, Seine Hoheit Jayachamaraja Wodeyar Bahadur, gr\u00fcndete eine Medtner-Gesellschaft, die es ihm erm\u00f6glichte, sein Gesamtwerk aufzunehmen. Leider war Medtner nicht in der Lage, das Projekt zu beenden, aber seine Aufnahmen sind immer noch ein Ma\u00dfstab f\u00fcr sp\u00e4tere Interpreten.<\/p>\n

Lesen Sie mehr \u00fcber Nikolai Medtner<\/a><\/p>\n

Zeichnung von Josu\u00eb Bergervoet<\/em><\/p>\n\n

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„Inspiration entsteht dort, wo Gedanken von Gef\u00fchlen durchdrungen sind und Gef\u00fchle von Sinn durchdrungen sind.“ – Nikolai Medtner„Medtner – ein wahrer Ritter ohne Furcht und ohne Tadel“ – Issay Dobrowen<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n

Nikolai Medtner (1880 – 1951)<\/span><\/em><\/h2>\n\n

war ein russischer Komponist und Pianist, der einen ganz eigenen und sehr individuellen musikalischen Dialekt hatte. Sein enger Freund Sergei Rachmaninoff nannte ihn „den besten lebenden Komponisten seiner Zeit“. Und das nicht ohne Grund. Medtner sucht immer nach einer Herausforderung, seziert die Materie, formt mit Klang und versteht es, eine v\u00f6llig neue, besondere und eigenwillige Welt zu schaffen.Seine Musik ist jedoch oft kompliziert f\u00fcr den Interpreten. Er ist selbst ein virtuoser Pianist, und seine Musik wird in erster Linie vom Klavier aus gedacht und konzipiert. Um zu sehr melodischen Linien und einer organischen Struktur zu kommen, verwendete Medtner oft eine ausgefeilte Technik, die nicht so leicht zu erreichen ist. Doch wenn es funktioniert, erweist es sich f\u00fcr das h\u00f6rende Ohr als sehr zug\u00e4nglich.Medtner war nicht nur ein ausgezeichneter Pianist, sondern auch ein au\u00dfergew\u00f6hnlicher musikalischer Denker. Seine vom Alltag v\u00f6llig losgel\u00f6ste Individualit\u00e4t und die Tiefe und St\u00e4rke seines Intellekts, der vollst\u00e4ndig in Musik, Philosophie und Kulturgeschichte versunken war, wurde von seinen Zeitgenossen zutiefst respektiert. Sp\u00e4ter wurde er in Russland als \u00e4u\u00dferst einflussreiche, fast schon ‚kultische‘ Figur f\u00fcr eine ganze Generation der russischen intellektuellen Elite anerkannt.Es hat daher etwas Paradoxes an sich, dass er in den letzten drei\u00dfig Jahren seines Lebens, in denen er im Westen lebte, der \u00d6ffentlichkeit praktisch unbekannt blieb und zum gr\u00f6\u00dften Teil in extremer Armut lebte. Seine Musik selbst ist Gegenstand der gleichen Art von Paradoxon. Seine emotionale Palette ist verbl\u00fcffend breit. Ein gro\u00dfer Teil seiner Musik f\u00e4llt unter das russische Patent der Depression, aber es gibt nur wenige K\u00fcnstler, die im Angesicht einer solchen Hoffnungslosigkeit so viel Gl\u00fcckseligkeit ausstrahlen k\u00f6nnen wie Medtner. Er glaubte an die Autonomie der Musik als eine ewige Wahrheit inin Erwartung einer Entdeckung. Die Rolle des Komponisten ist also die eines Kanals, eines Gef\u00e4\u00dfes, durch das diese Wahrheit flie\u00dft, nicht unbedingt die des Erfinders selbst. Denn dies bedeutet, sofern die Inspiration existiert, einen Zustand der Empf\u00e4nglichkeit, die zeitweilige F\u00e4higkeit, ein Medium f\u00fcr etwas zu werden, das unendlich viel gr\u00f6\u00dfer ist als sie selbst. Gleichzeitig glaubte er an geduldige und ehrliche Arbeit, eine Hingabe, bei der er als Sterblicher die F\u00e4higkeit hatte, ein himmlisches ‚Lied‘ erklingen zu lassen. Er tr\u00f6stete sich damit, dass er eine Komposition als \u00dcbung und nicht als Endergebnis ansah.Ein gro\u00dfer Teil seines Oeuvres besteht aus Liedern. Hier kommt vieles zusammen: der immense pianistische Reichtum, der diese Werke zu einer Herausforderung macht, die Poesie aus dem 19. Jahrhundert von den gro\u00dfen Russen (Puschkin, Tjutschew, Fet, Lermontow) und auch von den gro\u00dfen Deutschen (Goethe, Nietzsche und Eichendorff). Die Vorfahren von Medtner kamen h\u00f6chstwahrscheinlich im achtzehnten Jahrhundert aus Deutschland. Er wird also in Moskau geboren. Der Beginn von Medtners k\u00fcnstlerischer T\u00e4tigkeit fiel in eine Zeit, die als einer der H\u00f6hepunkte in der russischen Kulturgeschichte gilt – das Silberne Zeitalter der russischen Renaissance. Um die Jahrhundertwende erlebten Kunst, Musik und Philosophie in Russland eine Bl\u00fctezeit. Die Revolution von 1917 beendete diese einzigartige Periode. Genau wie Skrjabin und Rachmaninow enth\u00fcllte Medtner die dunklen Gef\u00fchle dieser historischen Zeit: seine Zeitgenossen beobachteten und nahmen den „psychologischen, intensiven, d\u00e4monischen“ Charakter seiner Werke zur Kenntnis. 1936 lie\u00df er sich in London nieder, wo er ein ruhiges Leben f\u00fchrte und sich einer strengen t\u00e4glichen Disziplin des Studierens, Lehrens und Komponierens unterwarf. Als alter Mann schien es, als w\u00fcrde Medtner unbemerkt sterben, doch 1946 ereilte ihn etwas Au\u00dfergew\u00f6hnliches. Ein reicher Bewunderer, Seine Hoheit Jayachamaraja Wodeyar Bahadur, gr\u00fcndete eine Medtner-Gesellschaft und gab ihm die M\u00f6glichkeit, sein Gesamtwerk aufzunehmen. Leider war Medtner nicht in der Lage, das Projekt zu beenden, aber seine Aufnahmen bilden noch heute einen wichtigen Ma\u00dfstab f\u00fcr sp\u00e4tere Interpreten.<\/span><\/em><\/p>\n\n

Lesen Sie mehr \u00fcber Nikolai Medtner<\/a><\/span><\/em><\/p>\n\n

Zeichnung von Josu\u00eb Bergervoet<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Inspiration entsteht dort, wo das Denken von Emotionen durchdrungen ist und die Emotionen von Gef\u00fchlen – Nikolai Medtner Medtner – ein wahrer Ritter ohne Furcht und Tadel – Issay Dobrowen Nikolai Medtner (1880 – 1951) war ein russischer Komponist und Pianist mit einer sehr einzigartigen und unverwechselbaren kompositorischen Sprache.  Sein enger Freund und Seelenverwandter Sergei Rachmaninoff nannte ihn „den gr\u00f6\u00dften lebenden Komponisten seiner Zeit“. Und das aus gutem Grund. Medtner sucht in allem eine Herausforderung, erforscht die Materie, formt mit Klang und schafft es, v\u00f6llig neue, ungew\u00f6hnliche und eigenwillige Welten zu schaffen. Allerdings ist seine Musik f\u00fcr den Interpreten oft kompliziert. Er war selbst ein virtuoser Pianist und seine Musik wurde haupts\u00e4chlich vom Klavier aus gedacht und konzipiert. Um zu sehr melodischen Linien und organischen Strukturen zu gelangen, verwendet Medtner oft ausgefeilte Techniken. Technisch schwierig zu erreichen, aber wenn es gelingt, ist es f\u00fcr die Zuh\u00f6rer sehr zug\u00e4nglich. Abgesehen davon, dass er ein gro\u00dfartiger Pianist war, war Medtner ein au\u00dfergew\u00f6hnlicher musikalischer Denker. Seine Pers\u00f6nlichkeit war v\u00f6llig losgel\u00f6st vom Alltagsleben, aber die Tiefe und Kraft seines Intellekts, der vollst\u00e4ndig in Musik, Philosophie und Kulturgeschichte eingetaucht war, wurde von seinen Zeitgenossen zutiefst respektiert.  Sp\u00e4ter wurde er in Russland als eine \u00e4u\u00dferst einflussreiche, fast schon ‚kultische‘ Figur f\u00fcr eine ganze Generation der russischen intellektuellen Elite anerkannt.  Es hat also etwas Paradoxes, dass er in den letzten 30 Jahren seines Lebens, als er im Westen lebte, in der \u00d6ffentlichkeit praktisch unbekannt blieb und den gr\u00f6\u00dften Teil seines Lebens in extremer Armut verbrachte.Seine Musik ist das Thema eines \u00e4hnlichen Paradoxons. Seine emotionale Palette ist so breit wie nie zuvor.  Vieles in seiner Musik entspricht dem russischen Patent der Niedergeschlagenheit, aber nur wenige K\u00fcnstler k\u00f6nnen im Gegenzug Gl\u00fcckseligkeit so gut ausdr\u00fccken wie Medtner. Er glaubte an die Autonomie der Musik als eine ewige Wahrheit, die auf ihre Entdeckung wartet. Die Rolle des Komponisten war also die eines \u00dcbertr\u00e4gers, eines Gef\u00e4\u00dfes, durch das die Wahrheit floss, nicht die eines Sch\u00f6pfers. Soweit es Inspiration gibt, bedeutet sie den Zustand der Empf\u00e4nglichkeit, die zeitweilige F\u00e4higkeit, ein Medium f\u00fcr etwas zu werden, das unendlich viel gr\u00f6\u00dfer ist als das eigene Selbst. Gleichzeitig glaubte er an geduldige und ehrliche Arbeit, eine Hingabe, bei der er als Sterblicher die F\u00e4higkeit besitzen w\u00fcrde, ein himmlisches ‚Lied‘ zu singen. Er tr\u00f6stete sich damit, dass er eine Komposition als \u00dcbung und nicht als Endergebnis ansah. Ein Gro\u00dfteil seines Werks besteht aus Liedern. Hier kommt unglaublich viel zusammen. Nat\u00fcrlich ist es der gro\u00dfe pianistische Reichtum, der diese Werke zusammen mit der Poesie des 19. Jahrhunderts der gro\u00dfen Russen (Puschkin, Tjutschew, Fet, Lermontow) und auch der gro\u00dfen Deutschen (Goethe, Nietzsche und von Eichendorff) zu einer Herausforderung macht. Medtners Vorfahren verlie\u00dfen Deutschland wahrscheinlich im 18. Jahrhundert und er wurde in Moskau geboren. Der Beginn von Medtners k\u00fcnstlerischer T\u00e4tigkeit fiel in eine Zeit, die viele als einen der H\u00f6hepunkte der russischen Kulturgeschichte ansehen – das Silberne Zeitalter oder die russische Renaissance.  Um die Jahrhundertwende bl\u00fchten in Russland die K\u00fcnste, die Musik und die Philosophie; die Revolution von 1917 beendete diese einzigartige Periode. Wie Skrjabin und Rachmaninoff offenbarte Medtner den brutalen Nerv dieser folgenschweren Zeit: Seine Zeitgenossen notierten den „psychologisch intensiven, d\u00e4monischen“ Charakter seiner Musik.  1936 lie\u00df er sich in London nieder, wo er ein ruhiges Leben f\u00fchrte und sich einer strengen t\u00e4glichen Disziplin des Studierens, Lehrens und Komponierens unterwarf. Es sah so aus, als w\u00fcrde er in Vergessenheit geraten, doch 1946 geschah etwas Wunderbares mit ihm. Ein wohlhabender Bewunderer, Seine Hoheit Jayachamaraja Wodeyar Bahadur, gr\u00fcndete eine Medtner-Gesellschaft, die es ihm erm\u00f6glichte, sein Gesamtwerk aufzunehmen. Leider war Medtner nicht in der Lage, das Projekt zu beenden, aber seine Aufnahmen sind immer noch ein Ma\u00dfstab f\u00fcr sp\u00e4tere Interpreten. Lesen Sie mehr \u00fcber Nikolai Medtner Zeichnung von Josu\u00eb Bergervoet „Inspiration entsteht dort, wo Gedanken von Gef\u00fchlen durchdrungen sind und Gef\u00fchle von Sinn durchdrungen sind.“ – Nikolai Medtner„Medtner – ein wahrer Ritter ohne Furcht und ohne Tadel“ – Issay Dobrowen Nikolai Medtner (1880 – 1951) war ein russischer Komponist und Pianist, der einen ganz eigenen und sehr individuellen musikalischen Dialekt hatte. Sein enger Freund Sergei Rachmaninoff nannte ihn „den besten lebenden Komponisten seiner Zeit“. Und das nicht ohne Grund. Medtner sucht immer nach einer Herausforderung, seziert die Materie, formt mit Klang und versteht es, eine v\u00f6llig neue, besondere und eigenwillige Welt zu schaffen.Seine Musik ist jedoch oft kompliziert f\u00fcr den Interpreten. Er ist selbst ein virtuoser Pianist, und seine Musik wird in erster Linie vom Klavier aus gedacht und konzipiert. Um zu sehr melodischen Linien und einer organischen Struktur zu kommen, verwendete Medtner oft eine ausgefeilte Technik, die nicht so leicht zu erreichen ist. Doch wenn es funktioniert, erweist es sich f\u00fcr das h\u00f6rende Ohr als sehr zug\u00e4nglich.Medtner war nicht nur ein ausgezeichneter Pianist, sondern auch ein au\u00dfergew\u00f6hnlicher musikalischer Denker. Seine vom Alltag v\u00f6llig losgel\u00f6ste Individualit\u00e4t und die Tiefe und St\u00e4rke seines Intellekts, der vollst\u00e4ndig in Musik, Philosophie und Kulturgeschichte versunken war, wurde von seinen Zeitgenossen zutiefst respektiert. Sp\u00e4ter wurde er in Russland als \u00e4u\u00dferst einflussreiche, fast schon ‚kultische‘ Figur f\u00fcr eine ganze Generation der russischen intellektuellen Elite anerkannt.Es hat daher etwas Paradoxes an sich, dass er in den letzten drei\u00dfig Jahren seines Lebens, in denen er im Westen lebte, der \u00d6ffentlichkeit praktisch unbekannt blieb und zum gr\u00f6\u00dften Teil in extremer Armut lebte. Seine Musik selbst ist Gegenstand der gleichen Art von Paradoxon. Seine emotionale Palette ist verbl\u00fcffend breit. Ein gro\u00dfer Teil seiner Musik f\u00e4llt unter das russische Patent der Depression, aber es gibt nur wenige K\u00fcnstler, die im Angesicht einer solchen Hoffnungslosigkeit so viel Gl\u00fcckseligkeit ausstrahlen k\u00f6nnen wie Medtner. Er glaubte an die Autonomie der Musik als eine ewige Wahrheit inin Erwartung einer Entdeckung. Die Rolle des Komponisten ist also die eines Kanals, eines Gef\u00e4\u00dfes, durch das diese Wahrheit flie\u00dft, nicht unbedingt die des Erfinders selbst. Denn dies bedeutet, sofern die Inspiration existiert, einen Zustand der Empf\u00e4nglichkeit, die zeitweilige F\u00e4higkeit, ein Medium f\u00fcr etwas zu werden, das unendlich viel gr\u00f6\u00dfer ist als sie selbst. Gleichzeitig glaubte er an geduldige und ehrliche Arbeit, eine Hingabe, bei der er als Sterblicher die F\u00e4higkeit hatte, ein himmlisches ‚Lied‘ erklingen zu lassen. Er tr\u00f6stete sich damit, dass er eine Komposition als \u00dcbung und nicht als Endergebnis ansah.Ein gro\u00dfer Teil seines Oeuvres besteht aus Liedern. Hier kommt vieles zusammen: der immense pianistische Reichtum, der diese Werke zu einer Herausforderung macht, die Poesie aus dem 19. Jahrhundert von den gro\u00dfen Russen (Puschkin, Tjutschew, Fet, Lermontow) und auch von den gro\u00dfen Deutschen (Goethe, Nietzsche und Eichendorff). Die Vorfahren von Medtner kamen h\u00f6chstwahrscheinlich im achtzehnten Jahrhundert aus Deutschland. Er wird also in Moskau geboren. Der Beginn von Medtners k\u00fcnstlerischer T\u00e4tigkeit fiel in eine Zeit, die als einer der H\u00f6hepunkte in der russischen Kulturgeschichte gilt – das Silberne Zeitalter der russischen Renaissance. Um die Jahrhundertwende erlebten Kunst, Musik und Philosophie in Russland eine Bl\u00fctezeit. Die Revolution von 1917 beendete diese einzigartige Periode. Genau wie Skrjabin und Rachmaninow enth\u00fcllte Medtner die dunklen Gef\u00fchle dieser historischen Zeit: seine Zeitgenossen beobachteten und nahmen den „psychologischen, intensiven, d\u00e4monischen“ Charakter seiner Werke zur Kenntnis. 1936 lie\u00df er sich in London nieder, wo er ein ruhiges Leben f\u00fchrte und sich einer strengen t\u00e4glichen Disziplin des Studierens, Lehrens und Komponierens unterwarf. Als alter Mann schien es, als w\u00fcrde Medtner unbemerkt sterben, doch 1946 ereilte ihn etwas Au\u00dfergew\u00f6hnliches. Ein reicher Bewunderer, Seine Hoheit Jayachamaraja Wodeyar Bahadur, gr\u00fcndete eine Medtner-Gesellschaft und gab ihm die M\u00f6glichkeit, sein Gesamtwerk aufzunehmen. Leider war Medtner nicht in der Lage, das Projekt zu beenden, aber seine Aufnahmen bilden noch heute einen wichtigen Ma\u00dfstab f\u00fcr sp\u00e4tere Interpreten. 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